| Chariya： | 對日本人的看法因文化而異 |
| 大樹： | (笑)大多數日本人並不知道自己是什麼人。 |
| Bhäraté： | 用任何靜態手段來定義「自我」的嘗試注定會整個失敗。 |
| 安一： | 當然！這無法阻止人們凝視鏡子，想像所謂的「民族特徵」。 |
| Bhäraté： | 恐怕,我們關於「認同感的語法」是錯誤的吧。實際上，「自我」是動詞而不是名詞，不是嗎？ 沒有所謂的「自我」，只有不斷重複的「自我生成」。 |
| 安一： | 那不是羅伯特·波西格想要說的嗎？ |
| Chariya： | 波西格？ |
| 安一： | 你知道，那個《禪與摩托車維修藝術》的傢伙？ |
| 大樹： | 但是我沒有摩托車。 |
| Bhäraté： | 而我沒有禪宗精神。 |
| 安一： | 無論如何：所有值得一提的東西都已经被提到了。 |
| Chariya： | 哦。 |